شُبیر علیه السلام تا آفتاب از حرکات تو می وزد از سمت سیب ، عطر صفات تو می وزد . دل می دهیم ، پنجره را باز می کنیم باران گرفته ، یا کلمات تو می وزد ؟ دل می شویم ، محض تپیدن به پای تو در خاک کوچه ای که حیات تو می وزد اینکه چقدر بوی شهادت ، چقدر صبح اینکه چقدر از نفحات تو می وزد ! امشب بهار می دمد از خون روشنت فردا بهشت از برکات تو می وزد . من ایستاده ام به تماشای زیستن جایی که موج موج فرات تو می وزد و با هر اذان به یاد همان ظهر چاک چاک گیسوی خون چکان صلات تو می وزد . کشتی شکستگان تو را بیم موج نیست ،آنجا که بادبان نجات تو می وزد http://shobeyr.ir 2018-09-26T04:09:40+01:00 text/html 2018-09-01T12:08:54+01:00 shobeyr.ir عبرات خدا داستان کربلا را برای انبیاء حکایت می‏کند http://shobeyr.ir/post/240 <div align="justify"><img src="http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/99/295483/Picture/1483.jpg" alt="" vspace="0" hspace="5" border="0" align="left">سعد بن عبدالله می‏گوید: از حضرت <font color="#009900">قائم</font> علیه ‏السلام تأویل <font color="#CC6600">کهیعص</font> پرسیدم حضرت فرمود: این حروف از اخبار غیبی است که خدا بنده خود زکریای پیامبر را آگاه فرمود سپس برای حضرت محمد<font size="1"> (ص)</font> آن قصه را بیان کرده است، هنگامی که زکریا از پروردگار خواست که اسامی پنج تن را به او تعلیم فرماید جبرئیل به امر پروردگار نزد زکریا آمد و اسماء خمسه را بوی آموخت و زکریا هر وقت نام محمد و علی و فاطمه و حسن صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین را می ‏برد شاد می‏ شد و غم و اندوه او برطرف می‏ شد اما وقتی به نام <font color="#FF0000">حسین</font> علیه ‏السلام می‏ رسید اندوه عمیقی تمام وجودش را فرامی‏ گرفت و گریه گلویش را می‏ فشرد و دچار حزن شدیدی می‏شد لذا روزی عرض کرد خدایا چرا هر وقت نام چهار نفر از پنج تن را می‏برم موجب تسلی خاطرم می‏ شود لیکن وقتی نام حسین<font size="1"> (ع)</font> را بر زبان جاری می‏ سازم اشکم فرو می‏ریزد و اندوه فراوان بر من مستولی می‏ گردد، پس خداوند تبارک و تعالی حکایت شهادت حسین را در کربلا برای زکریا بیان کرد و فرمود:&nbsp; کهیعص فالکاف اسم کربلا و الهآء هلاک العترة الطاهرة والیاء یزید و هو ظالم الحسین و العین عطشه و الصاد صبره.</div><div align="justify"><br></div><div align="justify">«کاف اشاره به کربلا است و هاء اشاره به شهادت و هلاکت عترت طاهرین است و یاء اشاره است به یزید که او ستمکار به حسین است و عین کنایه از تشنگی و عطش حسین است و صاد اشاره است به صبر و استقامت و بردباری <font color="#FF0000">حسین</font>» وقتی زکریا این حکایت را شنید سه روز از مسجد خارج نشد و از پذیرش مردم در این سه روز امتناع نمود و به گریه و مرثیه‏ خوانی مشغول گردید و می‏گفت: الهی آیا این چنین جنایت هولناکی درباره فرزند بهترین مخلوقاتت به وقوع می‏پیوندد؟!<br><br>خدایا چنین حادثه ناگواری را برای نابودی ذریه پیامبرت نازل می‏فرمائی بار الها آیا لباس مصیبت بر قامت علی و فاطمه می ‏پوشانی؟!<br><br>خدایا آیا این مصیبت جانکاه را به ساحت مقدس آنان روا می‏داری؟ سپس از خدا درخواست نمود که در سن پیری فرزندی به او کرامت فرماید که او را دوست بدارد آن گاه حادثه مؤلمه برای وی مقدر فرماید مانند فاجعه ‏ای که برای محمد <font size="1">(ص)</font> حبیب خود مقدر فرموده است و خدا هم دعایش را مستجاب فرمود یحیی را به او کرامت فرمود و به فاجعه ‏ای مبتلا گردید (که سرش را بریدند و برای طاغوت زمان فرستادند).<br><br>و مدت حمل یحیی و امام حسین شش ماه و هر دو یکسان بودند<font size="1"> [1] .</font><br><br><font size="1" color="#666666">پی نوشت :<br>1- بحار ج 44 ص223 - احتجاج ص 239 .<br>منبع : حسین نفس مطمئنه -محمد علی عالمی. </font></div> text/html 2018-08-06T06:28:30+01:00 shobeyr.ir عبرات گامی به سوی شناخت امام حسین علیه السلام http://shobeyr.ir/post/235 <div align="justify"><img src="http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/99/295483/Picture/07.jpg" alt="" vspace="0" hspace="5" border="0" align="left">امام<font size="1"> (ع) </font>در سوم یا چهارم شعبان سال چهارم هجری در مدینه دیده به جهان گشود. 6 سال در زمان جدش، 30 سال در کنار پدرش و 10سال در کنار برادر و پس از آن 10 سال در اوج قدرت معاویه باوی مبارزه کرد و سرانجام در محرم 61 هجری در کربلا به شهادت رسید.<br><br><font color="#3333FF">تولد امام حسین <font size="1">(ع)</font></font><br>امام رضا<font size="1"> (ع)</font> می فرماید: چون <font color="#FF0000">حسین</font><font size="1"> (ع)</font> متولد شد و او را نزد رسول اکرم<font size="1"> (ص) </font>آوردند، حضرت در گوش های وی اذان و اقامه گفت و مراسم نامگذاری به پایان رسید. پیامبر او را بوسید و گریه کرد وفرمود: «تو را مصیبتی عظیم در پیش است. خداوند لعنت کندکشنده او را.» در روز هفتم نیز پس از این که برایش «عقیقه »کرد، از شهادت او خبر داد و فرمود: «گروهی کافر ستمکار ازبنی امیه او را خواهند کشت.»<br><br><font color="#3333FF">فُطرس ملک آزاد شده حسین است</font><br>از حضرت صادق<font size="1"> (ع)</font> روایت شده که فطرس ملکی از حاملان عرش الهی بود و به سبب تعلل، مغضوب خداوند شد. بالش درهم شکسته درجزیره ای مشغول عبادت بود.چون جبرئیل و جمعی از فرشتگان برای تهنیت گویی ولادت حسین (ع) می آمدند، او نیز همراه آنان آمد؛ خود را به گهواره حضرت مالید و توبه اش قبول شد و به وضع اول برگشت. چون «فطرس » به آسمان بالا می رفت، می گفت: «کیست مانند من، من آزاد شده حسین بن علی و فاطمه و محمد<font size="1"> (ص) </font>هستم.» شهید مطهری می گوید: داستان فطرس ملک، رمزی است از برکت وجود سید الشهداء که بال شکسته ها با تماس به او صاحب بال و پر می شوند، افراد و ملتها اگر به راستی خود را به گهواره حسین <font size="1">(ع)</font> بمالند، ازجزایر دور افتاده رهایی یافته و آزاد می شوند.<br><br><font color="#3333FF">امام حسین (ع) همراه و همرزم پدر و برادر</font><br>حضرت در دوران نوجوانی روزی وارد مسجد پیامبر (ص) شد، دید عمربالای منبر است. گفت: از منبر پدرم پایین بیا و بالای منبر پدرت برو. عمر گفت: پدرم منبر نداشت. او در هر سه جنگ حضرت علی (ع)شرکت فعال داشت و هنگام حرکت نیروهای امام مجتبی (ع) به سمت شام، همراه آن حضرت در صحنه نظامی حضور یافت.<br></div> text/html 2018-07-11T06:13:27+01:00 shobeyr.ir عبرات فضیلتهای زیارت امام حسین(ع) http://shobeyr.ir/post/234 <div align="justify"><img src="http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/99/295483/Picture/Karbobala_.jpg" alt="" vspace="0" hspace="5" border="0" align="left">زیارت عارفانه و خالصانه حضرت امام<font color="#FF0000"> حسین</font>(ع)، فضیلت های ویژه ای دارد که از جهات مختلفی در خور تعمق است.<br><br><font color="#3333FF">جامعیت</font><br>خدای جهان آفرین، حکمت رسایش اقتضا کرد که بندگان خویش را به انجام یک سلسله کارهای شایسته، به صورت واجبات و مستحبات موظف سازد. هر کدام از این سلسله وظایف، آثار خاص و نقش سازنده ای در تقرب به پیشگاه او دارد که به واسطه ی انجام بخشی از آنها برای همیشه، نمی توان از بخش دیگرش بی نیاز بود. به همین جهت است که برخی از دانشمندان بر این اندیشه اند که انسان نباید تنها به انجام برترین مستحبات درعبادت خدا بسنده کند، چرا که آثار و خواص دیگر کارهای شایسته و عبادت های مستحبی از او فوت می شود و زیارت پیشوای شهیدان یک نوع اطاعت الهی است که خواص هر کار عبادی واجب و مستحب، زبانی و عملی، قلبی و بدنی، در آن گرد آورده شده است، اعمالی چون نماز، زکات، حج، صدقه، جهاد و ...<br><br><font color="#3333FF">پاکسازی از گناه</font><br><br>اثر دیگر زیارت آن حضرت این است که: زائر حسین علیه السلام پس از زیارت عارفانه و خالصانه به گونه ای خاص، از گناهان پاک می گردد.<br><br>در روایات متعددی - حدود چهل روایت - تعبیر شده است که:<br><br>«خداوند گناهان گذشته و آینده ی او را خواهد بخشید.»<font size="1">(1)</font><br><br>و در روایات دیگری بدین صورت است که: « او بسان روز تولدش، از همه ی گناهان پاک و پاکیزه می شود.»<font size="1">(2)</font></div>